타이-캄보디아 국경, 7만 9천 명의 ‘멈춰버린 시간’
아시아 탐사보도 전문 독립언론 ‘두니아’가 찾은 타이·캄보디아 국경은 2025년 발발한 교전으로 7만 9천 명의 삶이 멈춰선 상태다. 에메랄드 삼각지대 총격전으로 시작된 분쟁은 F-16 공습과 포격으로 이어져 민가를 초토화했다. 지난 12월 27일 휴전에도 불구하고 주민들은 타이 군이 설치한 컨테이너 장벽과 고사한 농작물 앞에서 귀향하지 못한 채 고통받고 있다.
아시아 탐사보도 전문 독립언론 ‘두니아’가 찾은 타이·캄보디아 국경은 2025년 발발한 교전으로 7만 9천 명의 삶이 멈춰선 상태다. 에메랄드 삼각지대 총격전으로 시작된 분쟁은 F-16 공습과 포격으로 이어져 민가를 초토화했다. 지난 12월 27일 휴전에도 불구하고 주민들은 타이 군이 설치한 컨테이너 장벽과 고사한 농작물 앞에서 귀향하지 못한 채 고통받고 있다.
2026년 타이 총선에서 품자이타이당이 승리한 결정적 요인은 2025년 타이-캄보디아 국경 분쟁을 이용한 미디어의 '안보·민족주의 프레임' 형성이었다. 주류 언론이 군의 입장을 무비판적으로 대변하고 위기의식을 증폭시킴으로써 개혁 세력을 위축시키고 보수·친군부 정서를 유권자의 지배적 감정으로 안착시켰기 때문이다.
지난 1월말 말레이시아 공연 에티켓 논란으로 시작된 한·동남아 네티즌 간 설전이 인종차별적 비하가 오가는 '디지털 전쟁'으로 격화됐다. 이에 맞서 동남아 네티즌들은 '#SEAblings' 연대를 구축, 한국의 문화적 우월주의에 조직적으로 반격하며 거센 반발을 이어가고 있다. 이번 사태는 과거 민주화 시위로 결속된 동남아의 연대 에너지가 외부의 혐오와 차별에 맞서는 거대한 '반(反) 혐오 운동'으로 확장하는 추세다.
정치학 연구자 이정우는 2026년 타이 총선을 분석하며 전통적인 쿠데타 대신 제도적 조작과 민족주의를 활용하는 '스마트 권위주의'의 대두에 주목한다. 그는 보수 정당들이 국경 분쟁과 후견주의를 통해 승리를 거둔 방식을 분석하는 한편, 변화하는 정치 지형 속에서 개혁 세력과 탁신 계열 정당들이 직면한 과제를 다룬다.
동티모르 법원에서 미얀마 군부 반인도주의 범죄 사법절차에 착수한다. 동티모르는 지난 해 10월 새로이 11번째 아세안(ASEAN, 동남아시아국가연합) 회원국이 되었는데, 이번 사법 절차로 회원국간 내정 불간섭 원칙이 어떻게 작용할지 주목된다. 반세기에 걸친 기다림 끝에 이뤄낸 아세안 가입 과정과 동티모르가 그리는 미래 비전을 아달지자 마그노 전 동티모르 외교장관에게 직접 들어봤다.
이 글은 천쓰홍의 소설 『귀신들의 땅』을 통해 아시아 여성의 삶이 누구의 시선으로, 어떻게 기록되어 왔는지를 묻는다. 게이 남동생의 관점에서 그려진 타이완 여성들의 삶은 성차별과 동성애 혐오, 국가 폭력이 어떻게 얽혀 있는지를 드러낸다. 이 글은 아시아 여성의 역사가 당사자만이 아니라 동료 소수자들과의 연대를 통해 함께 기록될 수 있음을 제안한다.
최근 통일교 내부에서 유출된 ‘TM(참어머니) 보고서’에 따르면, 통일교는 네팔의 전직 총리들과 유력 정치인들에게 막대한 선거 자금을 지원하며 광범위한 정치적 영향력을 행사해온 것으로 드러났다. 통일교는 이를 통해 비례대표 의석 확보와 장관 배출을 도모했을 뿐 아니라, 궁극적으로 네팔 헌법을 통일교의 이상향인 ‘천일국’ 중심으로 제정하려는 야망을 보였다. 또, 네팔 공산당 지도자들을 매개로 북한 대사를 만나거나 방북을 추진하는 등 네팔을 우회로로 삼아 비밀리에 대북 접촉을 시도한 정황도 확인되었다.
두니아는 최근 캄보디아 프놈펜에서 현장 검거된 한국인 사이버 스캠 조직의 내부 문건을 입수했다. 이 문건에는 '삼자 분리'라는 치밀한 범죄 체계와 피해자의 자산 현황, 가족 관계, 휴가 일정까지 추적하기 위해 작성된 상세한 '타깃 명단(정보지)'의 실체가 고스란히 남아 있었다.
이 글은 퀴어 운동이 서구에서 기원했다는 통념을 비판하며, 아시아 여성운동과 성소수자 운동이 각자의 역사와 조건 속에서 형성되어 온 과정을 조명한다. 1995년 베이징 세계여성대회와 인도네시아의 사례를 통해, 아시아의 퀴어 운동이 서구 모델의 모방이 아니라 지역의 젠더 질서와 정치적 억압에 맞선 고유한 저항의 역사임을 보여준다.
이 글은 인도 여성운동을 통해 아시아 페미니즘이 성별 문제를 넘어 자본, 계급, 자연 착취와 어떻게 맞서왔는지를 조명한다. 히말라야 지역 여성들의 칩코 운동과 달리트 여성들의 에그로 페미니즘은 여성들이 국가와 자본의 개발 논리에 저항하는 정치적 주체임을 보여준다. 인도의 사례는 페미니즘이 서구 모델을 따라가는 것이 아니라, 여성과 자연의 관계를 재정립하며 지속가능한 사회 질서를 모색해온 역사임을 드러낸다.
아시아 여성은 착취의 대상일 뿐이라는 인식은 오리엔탈리즘이자 여성혐오다. 이 글은 인도네시아 민주화 운동을 이끈 여성운동 ‘수아라 이부 쁘둘리(SIP)’를 비롯해, 아시아 여성들이 역사 속에서 어떻게 싸워왔는지를 조명한다. 지워진 여성의 역사를 복원하는 일은 서로를 되찾는 정치적 실천이다.
실험 도구가 없어 유튜브로 화학 반응을 공부하는 로힝쟈 학생 예아서, 그의 꿈은 밤마다 의료 서비스가 끊기는 세계 최대 난민 캠프 콕스바자르에서 사람들을 살리는 '의사'가 되는 것이다. 하지만 현실은 가혹하다. 영하에 가까운 추위에도 맨발로 걷는 아이들과 12학년 이후엔 배움의 길이 막혀버린 환경 때문이다. UN 사무총장이 '그라운드 제로'라 명명한 콕스바자르의 생생한 현장 리포트, 화학교사 니야못 울라가 보내온 특별 기고문.
두니아는 이번 홍수 사태를 통해 태국, 인도네시아, 말레이시아, 스리랑카 4개국이 직면한 신뢰의 붕괴, 생태적 폭력, 적응의 한계, 그리고 사회적 회복력의 현장을 추적했다.
태국 민간 싱크탱크 ‘전략정책연구소’ 수팔락 간자나쿤디는 타이-캄보디아 국경분쟁은 단순한 영토 문제를 넘어, 태국 군부와 극우 기득권층이 국내 정치 실패를 덮고 보수 왕정주의 엘리트 기득권을 수호하기 위해 '민족주의'를 활용하며 발생한 인도주의적 위기라고 규정다. 그는 현재의 호전적 무력 충돌은 양국 외교 채널 마비와 막대한 경제적 손실을 초래하고 있으며, 이는 전장의 하급 병사들의 목숨과 접경 지역 주민들의 생계를 건 도박이나 다름 없다고 지적한다.
2025년 11월 말 발생한 사이클론 디트와는 스리랑카 전역에 기록적인 폭우와 산사태를 일으켜 600명 이상의 사망자와 150만 명의 이재민을 발생시켰으며, 국가 기반 시설에 막대한 경제적 타격을 입혔다. 재난 대응 과정에서 앙숙 관계인 인도와 파키스탄이 구호 작전을 위해 협력하는 등 '재난 외교'가 빛을 발했고,자발적인 대규모 헌혈, 공동체 무료 급식, 어민들의 자발적 구조 활동 등 스리랑카 국민 특유의 이타주의와 강력한 공동체 회복력이 빛을 발했다.